Философский энциклопедический словарь - маркузе (marcuse) герберт
Связанные словари
Маркузе (marcuse) герберт
маркузе (marcuse) герберт
(род. 19 июля 1898, Берлин ум. 29 июля 1979, Штарнберг) нем.-амер. социолог и философ; с 1934 в СЩА. Полагал, что развитие науки и техники позволяет господствующему классу сформулировать через механизм удовлетворения потребностей новый тип "одномерного человека" с пониженным критическим отношением к обществу. Движущей силой социальных изменений в этих условиях станоэится отказ от всех социальных ценностей, а инициатива революционных изменений переходит к "аутсайдерам" (люмпены, безработные), а также к радикальным интеллигентам и студентам. За свои критические взгляды приобрел в 60-х годах известность среди "новых левых", однако позже отказался от наиболее нигилистических положений своей концепции. Осн. соч.: "Eros and civilization", 1955; "One-dimensional man", 1964; "Das Ende der Utopie", 1967; "Psychoanalyse und Politik", 1980.
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(1898-1979) нем.-амер. философ и социолог, один из представителей Франкфуртской школы первого поколения. Изучал философию во Фрейбургском ун-те у Гуссерля и Хайдеггера; в 1932 под руководством Хайдеггера подготовил к защите габилитационный труд о Гегеле; работа вышла в свет под заголовком "Онтология Гегеля и теория историчности" (1932), но политические разногласия с Хайдеггером не позволили ее защитить. В 1933 эмиграция из Германии; с 1934 сотрудник Института социальных исследований в Нью-Йорке; в 1954-64 проф. философии и политологии в Бостоне, с 1965 проф. политических наук в ун-те Сан-Диего (Калифорния); в 60-е начале 70-х годов принимал деятельное участие в антиавторитарном студенческом движении, став важнейшим идеологом "молодежной революции". Первой радикальной формулировкой философского мировоззрения М. стала работа "РАЗУМ И РЕВОЛЮЦИЯ: ГЕГЕЛЬ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ" (1940). М. не считает, что связь между западноевропейской рационациональностью и современным капитализмом носит однозначный и неизбежный характер (как то полагали в "Диалектике Просвещения" Адорно и Хоркхаймер). В западном разуме, по М., имеет место и иное,...Современная западная философия
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1808 | |
2 | 1618 | |
3 | 1471 | |
4 | 1400 | |
5 | 1333 | |
6 | 1307 | |
7 | 1218 | |
8 | 1167 | |
9 | 1143 | |
10 | 1092 | |
11 | 999 | |
12 | 986 | |
13 | 981 | |
14 | 949 | |
15 | 940 | |
16 | 921 | |
17 | 891 | |
18 | 830 | |
19 | 816 | |
20 | 796 |